alt="킹덤빌더교회(기독교 신앙상담 전화 축사 축귀사역 빙의 치유 퇴마목사 )">성서연구의 세가지 방법 비교
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작성자 킹덤빌더 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 (175.♡.134.114) 작성일16-02-14 19:04 조회203회 댓글0건본문
| 성서연구의 세가지 방법 비교 |
| 1. 해석의 두 요소들: 관찰과 해석 성경을 해석하기 위해서는 해석자와 본문의 두 요소가 존재한다. 기독교적인 해석이란 주체만도 아니고 객체만도 아닌 주체와 객체가 상호작용을 통하여 해석에 이르게 된다. 이 과정의 첫 단계는 객체를 주체와 분리시키는 것이다. 이것은 바로 본문을 설명하는 관찰의 과정이다. 이 과정에서는 본문에 대해 주체의 자의적인 해석이 지배하지 않도록 주의하여야 한다. 철저히 본문을 객관화시킴으로 이 내용에 대한 다양한 해석자들이 동의할 수 있는 단계에 이르러야 한다. 역사비평은 성서의 본문이 신학적인 교리에 종속되지 않도록 본문이 과거에 무엇을 의미하였는지를 설명하기 위하여 발전되었다. 그러나 역사비평의 문제는 본문을 설명하되, 본문을 해석하려 하지 않는 것이다. 그리하여 본문이 과거에 무엇을 의미하였는지는 말하지만, 현재 본문이 무엇을 의미하는지에 관하여는 관심이 없었다. 역사비평으로부터 새로운 해석학의 등장은 바로 본문의 과거와 현재를 연결하려는 시도와 관련된다. 이것이 바로 해석의 두 번째 단계를 의미한다. 지금까지 주체와 분리되어 철저히 주체와 거리를 두고 설명된 본문이 주체와의 관련을 가지면서 의미를 묻게 되는 것이다. 이 해석은 주체의 관점에 따라 여러 가지 다른 모습을 가질 수 있을 것이다. 해석은 과거와 현재를 연결하는 시도이며, 성서가 단지 과거에 어떤 의미였는지를 넘어서서 현재 상황가운데 서 있는 주체자에게 어떤 의미를 주는지를 묻는 것이다. 만약 본문에 대한 분석적인 설명이 없이 해석하려들면 자의적인 해석이 되지만, 본문의 충분한 설명을 동반한 해석은 주체자를 변화시켜 결단에 이르게 만드는 것이다. 관찰과 해석이라는 방법을 가지고 성경을 연구하는 방법은 세가지가 있다. 귀납적 성경공부 귀납적 성경연구 석의적 성경연구 이중에서 석의 방법은 좀더 학문적이다. 실제로 교회에서 성경공부를 인도하거나 간단한 설교문을 작성할 때는 석의방법의 약식이 필요하다. 가장 중요한 원리인 관찰과 해석의 원리를 유지한채 다음 방법들의 형식을 비교해 보자. 세가지 모두 성경으로 부터 끄집어낸다는 의미는 같다. 그러나 귀납적 성경공부는 성경공부의 형식을 가지고 있다. 귀납적 연구방법은 특별한 주석을 참조하지 않고도 본문의 진리를 관찰과 해석을 통하여 얻는 것을 말한다. 석의적 방법은 전문적인 자료까지 총동원하여 본문의 진리를 찾는 방법이다. 다음에서 방법의 차이를 설명해 보자. 1. 귀납적 성경공부방법 일반적으로 귀납적 성경공부 방법이 알려져 있다. 귀납적 연구와 귀납적 연구방법은 유사한 점과 차이점이 있다고 볼 수 있다. 귀납적이라는 말은 본문에서 이끌어낸다는 것이다. 귀납적 성경공부는 귀납적으로 이끌 수 있도록 성경공부 형식을 취한다는 것이다. 따라서 모든 결론은 회중들과 더불어 이끌어 내도록 유보하고, 이를 위해 문제를 만든다. 인도자는 문제에 대한 해답은 남겨두고 회중들과 더불어 토론과 나눔을 통하여 인도할 수 있는 문제만을 제시한다. 귀납적 성경공부를 위하여는 관찰, 해석, 적용의 순서를 취한다. 여기에서 관찰은 본문의 내용을 숙지하는 정도에서 머문다. 해석은 2-4개 정도의 문제를 제시하여 토론을 유도하고, 이 결론을 예상하여 적용을 두 가지 정도로 제시한다. 성경공부의 반은 본문을 잘 생각하게 만들고 나머지 반은 회중들이 말씀에 비추어 자신들의 삶을 얼마나 잘 나누는가에 달려 있다. 2. 귀납적 성경연구방법 그러나 이 과정에서 말하는 귀납적 연구는 성경공부가 아니다. 성경공부가 회중의 참여를 남겨놓는데 반하여 귀납적 연구는 연구가가 본문에 대하여 연구한 모든 것을 드러내어 표현한다는 것이다. 단지 석의적 연구와 비교하여 차이가 나는 것은 귀납적 연구는 본문 연구를 거의 성경본문에 의존한다는 것이다. 본문의 단어 설명이외에는 다른 주석을 참고하지 않고 작성하는 석의적 연구의 약식이라고 할 수 있다. 일단 귀납적 연구를 한 후에 석의적 연구로 옮겨가는 것이 유익한 단계라고 볼 수 있다. 이러한 과정을 밟는 것은 본문 연구가 다른 주석에 치이지 않고 본인이 관찰과 해석의 차이를 잘 파악하여 바른 석의와 설교에 이를 수 있도록 도와 줄 수 있는 것이다. 3. 석의방법 이 과정은 원리적으로 귀납적인 방법의 연장이다. 본문을 원어로 읽고 단어의 차이에 주목하여야 한다. 기존의 주석들에서 논의하고 있는 주제들에 관하여 비판하여 소화하여야 한다. 기존의 주석들은 관찰과 해석이 혼합되어 있으므로 적절하게 분류하여 자기 나름대로 소화하여야 한다. |
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