설교학-2 > 기독교 귀신 질병치유

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고후 5장 17절 

그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라

이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다


하나님의표적과 기적이 있는교회

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눅 4:18-19 주의 성령이 내게 임하셨으니

이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고

나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

눌린 자를 자유롭게 하고

주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라



3.내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서

4 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라

요한계시록21장3절4절



당신은 하나님의 걸작품입니다.

예수님께서 피 흘리심으로 우리에 모든죄를 사하셨습니다.

예수님께서 채찍에 맞으심으로 우리에 모든병을 치료 하셨습니다.

예수님께서 가난하게 되심으로 우리를 부요케 하셨습니다.

예수님께서 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 속량하셨습니다.

예수님께서 징계를 받으심으로 우리가 평안과 기쁨을 누립니다.

예수님께서 찔리심으로 우리의 모든 허물을 담당하셨습니다.

예수님께서 부활하심으로 우리에게 영원한 생명을 주셨습니다.

예수님께서 하늘보좌에 앉으심으로 우리를 함께 하늘에 앉히셨습니다.

예수님께서 성령을 보내심으로 우리와 항상 함께 하십니다.


그리스도인 새로운피조물 고백기도

 

나는 영생을 가지고있습니다. 나는 사탄을 정복했습니다.

 나는 하나님의 걸작품입니다.나는 믿음을 가지고있습니다.

나는 하나님의 의로 의롭게되었습니다.나는 거룩한자입니다.

나는 모든것을 탁월하게 할수있는 은혜가 있습니다.나는 구원받았습니다.

나는 하나님의 아들 딸이며 하나님의 생명과본성을 가지고있습니다.

나는 하나님의 의입니다.영생은 나의것입니다.의는 나의것입니다.

죄를 죄거함은 나의것입니다.구원 구출 해방 자유는 나의것입니다.

치유와 신성한건강은 나의것입니다.형통은 나의것입니다.

 나는 예수님의 권세를 가지고있습니다.나는 아가페 사랑을 할수있습니다.

나는 지혜가 있습니다.나는 상황을 바꾸며 항상 승리하는자입니다.

나는 내인생의 선지자입니다.나는 영혼구원자이며 킹덤빌더입니다.

예수님께서 피 흘리심으로 우리에 모든죄를 사하셨습니다.

예수님께서 채찍에 맞으심으로 우리에 모든병을 치료 하셨습니다.
예수님께서 가난하게 되심으로 우리를 부요케 하셨습니다.
예수님께서 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 속량하셨습니다.
예수님께서 징계를 받으심으로 우리가 평안과 기쁨을 누립니다.
예수님께서 찔리심으로 우리의 모든 허물을 담당하셨습니다.
예수님께서 부활하심으로 우리에게 영원한 생명을 주셨습니다.
예수님께서 하늘보좌에 앉으심으로 우리를 함께 하늘에 앉히셨습니다.
예수님께서 성령을 보내심으로 우리와 항상 함께 하십니다.
예수님께서 재림하사 우리를 영광스런 아버지 나라로 데려가십니다. 

대한예수교장로회(대신개혁)킹덤빌더교회목사 이상열목사 

                                                                                     

                       기독교신앙상담:이상열목사 010-3438-1859 

 
이상열목사후원 :기업은행 010 3438 1859 이상열
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기독교 귀신 질병치유

설교학-2

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작성자 킹덤빌더 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물  (175.♡.134.114) 작성일16-02-15 08:54 조회131회 댓글0건

본문

제2장 설교의 분류 


Ⅰ 대상에 의한 분류 
1. 어린이 설교, 
2. 중, 고등 학생 설교. 
3. 청년 설교. 
4.장년 설교. 
5. 새 신자 설교. 
Ⅱ 주제(내용)에 의한 분류 
1. 교리적 설교. 
2. 역사적 설교.(사건, 인물 설교) 
2. 철학적 설교. 
4. 윤리적 설교.(도덕적 설교) 
5. 경험적 설교.(간증 설교) 
Ⅲ 설교안 작성에 의한 분류 
1. 기술(원고)설교. 
2. 초안(메모)설교. 
3. 암송 설교. 
4. 즉석 설교. 
Ⅳ 청중의 심리에 의한 분류 
1. 지성에 호소하는 이지적 설교 
2. 감정에 호소하는 감정적 설교. 
3. 의지에 호소하는 목적 설교. 
Ⅴ 특수 시기에 의한 분류 
1. 예식 설교. 
2. 절기 설교. 
3. 심방 설교. 
Ⅵ 목적에 의한 분류 
1. 목회 설교 
2. 전도 설교 
3, 부흥 설교 
Ⅶ 본문 처리 구성에 의한 분류 
1. 강해 설교 : 본문의 배경, 문자적 의미, 본문의 해석, 교훈. 
2. 제목 설교 : 제목만 본문에서 발췌하여 제목에 의해 대지와 내용을 전개 
1 제목 설교 
설교형식 자체가 연역적이다. 다루고자 하는 제목과 문제를 내걸고 그 문제에 대해서 성경이 말하는 것을 여기 저기서 뽑아 그 제목을 증명. 지원하고 그 제목에 대한 설교자 자신의 결론적 요점을 전개시켜 나가는 설교이다 무조건 제목설교를 정죄 하는 것은 합당치 않다고 생각한다. 필자도 강해 설교를 선호하고 주장하지만, 목회자로서 목회 하다 보면 불가피하게 제목설교가 필요한 상황이 있다는 사실을 긍정하지 않을 수 없고 강해 설교를 했다고 해서 하나님이 무조건 그 사람을 축복하시고 제목설교를 했다고 해서 무조건 그 사람을 정죄 하는 것은 아니라고 생각한다. 
역사적으로 제목설교자 중에 널리 알려진 훌륭한 설교자들이 많이 있다. 좀자유주의적 색채가 있기는 하지만 에머슨 포스틱 같은 침례교 설교자가 이에 해당하고 빌리 그래함 목사도 역시 제목설교자 이다. 그럼에도 불구하고 제목설교는 성경 그 자체의 말씀보다도 설교자가 말하고 싶어하는 의도에서부터 설교가 출발할 수 있다는 위험성이 있다. 
제목 설교는 많은 사람들을 훌륭하게 인도하는 일에 사용될 수 있음에도 불구하고 이 설교의 전제가 인간적일 수 있고 위험하다는 것이 약점이다. 트리니티 신학교의 월터 카이져 교수는 심지어 5년에 한번씩 할 수 있다면 제목설교를 시도하십시오. 시도한 다음에 즉각적으로 회개하십시오 라는 말을 했다. 
그것은 제목설교가 가진 위험성을 경계하기 위한 말이라고 할 수 있다. 주제설교와 제목설교는 같은 의미로 쓰이고 있으나 실제로는 구별되어야 한다. 다시 말하면 주제라는 뜻은 일반적이고 포괄적인 것을 뜻한다면 제목이라 함은 보다 구체적이고 세분화한 내용의 특징을 전제한다. 
(1) 제목설교의 정의 
본문 자체의 내용을 포괄하기보다는 설교자가 말하고자 하는 테마 제목에 치중하는 설교를 말한다. 
설교자의 말 가운데 있는 진리에 치중하며, 먼저 테마를 택하고 성경을 인용하는 것이 제목 설교라 할 
수 있다, 
초대 교부 사도들의 설교들은 이 방법을 많이 사용한 것을 본다 
(2) 제목 설교의 장점 
1) 수사학적(논리적) 완전성을 기할 수 있다. 설교의 초점을 맞추고 완벽한 예술 작품을 만들 수 있다. 
2) 전반적인 설명을 끝낼 수 있다. 
3) 폭넓은 사상을 발표할 수 있다. 
4) 다른 본문을 많이 인용할 수 있다. 
5) 어떠한 테마도 충분히 이야기할 수 있다. 
(3) 제목 설교의 단점 
1) 비양심적일 수가 있다. 성경을 억지로 인용 
2) 하나님의 말씀을 등한히 여기기 쉽다. 
설교자가 성경말씀을 등한히 여기면 교인들은 설교자를 등한히 여긴다. 
3) 영적 운동이 부족하기 쉽다. 웅변은 잘하는데 영력은 없다는 비평을 듣는다. 
4) 단조롭기 쉽다. 
(4) 제목설교의 주의 사항 
1) 본문을 가까이 하라 
2) 논리를 정연하게 전개(철두철미하게 수사학적이어야 한다.) 
3) 테마 외의 말을 하지 말라. 산만해 진다. 
4) 제목과 테마를 잘 택하라. 꼭 필요한 테마에만 제목설교를 하라 
2. 강해 설교 (본문 설교, 주해 설교) 
루니아(Klaas Runia)박사는 "말하기를 기독교적인 설교가 되려면 성경적인 설교이어야 한다"고 하였다 그렇다면 성경적인 설교 방법은 어떤 것인가? 대다수 설교학자들의 공통된 견해는 강해 설교가 가장 성경적인 설교라고 인정하고 있다. 
톰슨(D.Thomson)은 말하기를 "나는 전부터 성경적 설교의 바탕으로서 강해 설교를 주장해 왔다"고 하였다. 또 성경주석가요 설교가인 메이어((F.BMeyer)는 그의 학생들에게 언제나 사용될 수 있는 설교 방법은 오직 강해식 설교법" 이라고 썼다. 또 강해 설교 연구가로 알려진 로빈슨은 말하기를 "신적인 권위의 능력을 가장 온전하게 전달하는 설교가 바로 성경 강해 설교이다라고 하였다. 이상에서 살펴본 바와 같이 가장 성경적인 설교는 강해설교라는 결론을 얻는다. 
주해설교는 논리 전개나 테마를 따로 두지 않는다. 어떤 설교든지 주해적 성격을 가졌다. 결론 대신에 요점을 강조해 준다, 
(1) 강해 설교의 명칭문제 
강해설교란 영어의 Expository Preching 을 우리말로 번역한 것이다. 그런데 이 말이 번역되는 과정에서 주해(註解) 설교 또는 주경(註經) 설교, 해석설교, 성경설교 등으로 매우 다양하게 불리어지고 있다. 그러나 주해나 주석은 해석하는 작업이요, 강해라고 할 때는 설명한다는 의미를 가진다. 강해는 단순히 글자 풀이나 언급을 하기보다는 알아듣기 쉽게 말한다는 의미가 된다. 그렇게 생각해 볼 때 주석이나 주해설교라는 말보다 강해설교란 명칭이 설교의 성격으로 보아 잘 어울리는 말이 된다고 본다. 
(2) 강해설교의 정의 
a) 메이어의 정의 : 강해 설교란 그 속의 비밀을 파악할 수 있으며 그 정신이 설교자의 심령 속에 들어오기까지 설교자의 머리와 마음과 두뇌와 근육을 총동원하여 이에 대 하여 생각하고 울고 그리고 기도한 성경 중의 어느 한 책이나 또는 보다 확장된 부 분의 말씀을 계속 적으로 취급하는 방법이다 라고 했다. 
b) 로빈슨의 정의 : 미국 보수 침례신학교 학장인 그는 "강해 설교란, 성경 본문의 배경과 관련하여 역사적,문법적, 문자적으로 연구하여 발견하고 알아낸 성경적 개념을 전 달하는 것으로서 성령께서 그 개념을 우선 설교자의 인격과 경험에 적용하시며,
설교자를 통하여 다시 청중들에게 적용하시는 것이다." 
c) 데니스 레인(Denis J.V.Lane)의 정의 : 데니스 레인 목사는 OMF 의 본부에서 상담역 을 하고 있는 분 으로 한국교회에 강해 설교에 대한 많은 도전을 주신 분이다. 
그는 말하기를"강해 설교란 성경의 특정 구절의 뜻을 회중의 필요한 환경에 맞추어 설명함으로써 백성들로 하여금 하나님께서 그들에게 말씀하시는 바를 깨닫게 하는 과정을 말한다고 할 것이다. 
(3) 강해 설교의 목적 
강해 설교를 하는 설교자들은 성도들에게 설교를 하면서 기대하는 분명한 목적이 있 어야 한다 
1) 성경의 숨은 진리를 재발견하게 한다 
2) 기독교 지식의 성장에 목적이 있다. 
3) 성경의 실제적 활용의 목적 
4) 바른 영적 성장에 목적이 있다. 

(4) 주해 설교의 방법 
1) 먼저 본문을 구분해야 한다. - 순서를 바로 정해야 한다. 
2) 올바른 단어 해석을 한다 
3) 문장의 구절과 구문을 잘 다듬어야 한다. 
4) 요절이 어디에 있는가?. 좌우명(Key Word)를 택해야 한다. 
5) 본문을 짧게 잡아서는 안 된다. 완전한 문장을 택해야 한다. 
(5) 주해 설교의 종류 
1) 성경 전권을 창세기부터 차례대로 하는 주해 설교 
2) 특정한 책을 택해서 집중적으로 하는 주해 설교 
(루터는 로마서, 칼빈은 에베소서 이상근 박사는 요한 복음등) 
3) 성서 인물을 중심으로 하는 강해 설교 
4) 특수한 제목을 가지고 하는 주제별 강해 설교 
(예수의 비유, 예수의 이적, 십계명 강해, 기독교 윤리, 예수의 격언, 신앙고백 강해등) 
* 주석은 참고하는 것이지 그대로 말해서는 안된다. 왜냐하면 그 시대와 환경이 다르기 때문이다. 
(6)주해설교의 장점 
1) 주해설교가 가장 평범함 
2) 성경 전체가 다소 화 됨 
3) 성령의 역사를 바로 접하게 됨 
4) 교인들을 올바르게 양육하게 됨 
5) 교역자가 영력과 담력과 그리고 설교의 많은 테마를 얻게 됨 
6) 거룩한 진리 안에서 감화를 받게 됨 
*목사는 일단 주해설교의 권위자가 되어야 한다. 설교 원고는 3번 써라 
(7)주해 설교를 잘하는 법 
1) 성경을 영감 된 책으로 믿고 경건한 마음으로 대해야 한다. 
2) 성경이 소중하다는 신학이 있어야 한다. 
3) 성경을 잘 구분하는 능력이 있어야 한다. 
4) 논리적인 머리가 있어야 한다. 
5) 설득력이 있어야 한다. 
6) 깊은 연구 결과가 나타나는 것이다. 
7) 본문을 택하는 재주가 있어야 한다. 
8) 설교하는 능력이 있어야 한다.(힘 생기, 재미 적응성, 웅변적) 
(8)주해 설교시 주의 사항 
1) 간단한 주해로부터 시작할 것 
2) 주일 예배를 위해서 준비하지 말고 항상 주해설교를 준비 할 것 
3) 잘하는 사람을 모텔로 택할 것 
4) 수사학을 겸할 것을 잊지 말 것 
5) 모든 성경의 흐르는 문맥을 다 알고 있어야 본문을 이해 할 수 있다. (배경과 역사) 

6) 조직 신학적 차원에서 기독교의 교리를 잘 알고 있어야 한다. 

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3.나는 죄로부터 깨끗히 씻겨졌습니다.

4.나는 어둠에권세로부터 해방되었습니다.

5.성령께서 내안에 거하십니다.

6.그리스도 예수안에있는 나는 하나님의 상속자입니다.

7.나는 생명안에서 다스리는자입니다.

8.나는 의인입니다.나에게는 더이상 정죄가 없습니다.

9.치유와건강 번영 형통 기쁨은 나의것입니다.

10.나는 모든일에 승리하는자입니다.

11.나는 아가페 사랑의 능력으로 살아갑니다.

12.성령님과 동행하는 나에게는 탁월한 능력이 있습니다.

13.나는 아가페사랑의 능력으로 살아갑니다.

14.내안에는 믿음이 있고 나는 믿음으로 살아갑니다.

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