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고후 5장 17절 

그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라

이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다

 

하나님의표적과 기적이 있는교회

믿음과 사랑의교회     영혼구원하는교회

 

킹덤빌더교회후원: 기업은행 238-044092-01-012 이상열

 

기독교신앙상담:이상열목사 010-3438-1859 

 

 

예수님께서 피 흘리심으로 우리에 모든죄를 사하셨습니다.

예수님께서 채찍에 맞으심으로 우리에 모든병을 치료 하셨습니다.
예수님께서 가난하게 되심으로 우리를 부요케 하셨습니다.
예수님께서 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 속량하셨습니다.
예수님께서 징계를 받으심으로 우리가 평안과 기쁨을 누립니다.
예수님께서 찔리심으로 우리의 모든 허물을 담당하셨습니다.
예수님께서 부활하심으로 우리에게 영원한 생명을 주셨습니다.
예수님께서 하늘보좌에 앉으심으로 우리를 함께 하늘에 앉히셨습니다.
예수님께서 성령을 보내심으로 우리와 항상 함께 하십니다.
예수님께서 재림하사 우리를 영광스런 아버지 나라로 데려가십니다. 

갈라디아서 2장 20절

내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니

그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요

오직 내안에 그리스도께서 사시는 것이라

이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여

자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

갈라디아서 2장 20절 

 

로운피조물 고백선포기도

1.나는 새로운피조물로서 하나님의본성과 생명을 가지고있습니다.

2.나는 하나님의걸작품이며 하나님의 의로 의로워졌습니다.

3.나는 죄로부터 깨끗히 씻겨졌습니다.

4.나는 어둠에권세로부터 해방되었습니다.

5.성령께서 내안에 거하십니다.

6.그리스도 예수안에있는 나는 하나님의 상속자입니다.

7.나는 생명안에서 다스리는자입니다.

8.나는 의인입니다.나에게는 더이상 정죄가 없습니다.

9.치유와건강 번영 형통 기쁨은 나의것입니다.

10.나는 모든일에 승리하는자입니다.

11.나는 아가페 사랑의 능력으로 살아갑니다.

12.성령님과 동행하는 나에게는 탁월한 능력이 있습니다.

13.나는 아가페사랑의 능력으로 살아갑니다.

14.내안에는 믿음이 있고 나는 믿음으로 살아갑니다.

 

킹덤빌더교회후원: 기업은행 010 3438 1859 이상열

하나님의 걸작품 


하나님의 걸작품

나는 하나님을 사랑하고 찬양과 경배를 드리며 감사하면서 살아간다
나는 하나님의 출발점이며 예수그리스도의 손과 발이다
나는 하나님사랑의 산물이며 위대함을 위하여 창조되었다
나는 하나님께 중요한 사람이며 가치있는 존재이다
나는 새언약의 일꾼이며 그리스도의
대사이다
나는 하나님의 은혜와 축복으로 멋진인생을 산다
나는 은혜와 의의 선물을 넘치게 받았기에
예수그리스도 안에서 왕노릇한다
나는 십자가신앙과 부활신앙위에 보좌신앙으로 다스리며 살아간다
나는 하늘에 속한 신령한 복을 받았다
나는 생명과 경건에속한 모든것을 받았다
만물이 나의것이다
나는 하나님의 축복을 받았으며 축복 그 자체이며 축복의 분배자이다
나는 하나님의 선하심 곧 자비와 은혜와 사랑과 의를 나누어 주는자이다
나는 하나님의 영광과 능력이 밖으로 나오는 통로이며, 나는 세상을 향해 뻗으신 하나님의 축복의 손이다
나는 신성한 성품에 참여하는자이며
하나님의 생명으로 충만하다
나는 남을 세워주고 격려하며 축복의
말을 하는자이다
나는 예수이름으로 승리하며 정복하며
통치한다
나는 하나님의 형상과 모양에 따라
지음 받은 독특하고 소중한 존재이다
나는 아름답고 위대하며 보배롭게 창조되었다
나는 생명과 사랑을 위해 창조되었다
나는 능력과 부요를 위해 창조되었다
나는 성공과 번영을 위해 창조되었다
나는 존귀함과 신성함을 위해 창조되었다
내안에 있는 하나님의 생명은 하나님의 사랑이다
그 사랑은 제한이 없고 영혼을 치유하며 세워주고 축복한다
나를 통해 하나님의 사랑이 세상에 전달된다
나는 예수그리스도 안에서 하나님의 생명과 능력과 의와 탁월함과 통치로
살아간다
나는 구원받았고 영생을 가지고 있으며 하나님의 영광을 드러내며 은혜로 살아간다
나는 하나님의 초자연적인 믿음과 은사를 가지고 있다
나는 하나님의 은혜로 살아간다
나는 가치있고 소중하며 중요한자이다
왜냐하면 하나님의 계획안에 내가 포함되어 있기 때문이다
나는 하나님께서 존중 하시는 것을
나도 존중하고,하나님께서 가치 있게
여기시는 것을 나도 가치 있게 여긴다
하나님께서 나를 믿으시고 신뢰하신다
나는 고귀한 하나님 왕가의 일원이다
나는 하나님께서 나를 귀하게 여기신다는 것과 나를 위해 값을 치르셨다는것을 안다
주께서 그러하심과 같이 나도
이 세상에서 그러하다
나는 하나님의 창조의 왕관이며 모든 피조물중에 최고이다
나는 하나님의 영광의 광채이며 형상이다
나는 하나님의 독특한 보물이며 값진진주이다
나는 무엇을 하든지 말에나 일에나 주
예수이름으로 한다
나는 하나님의 성전이며 성령님의 인도와 능력으로 살아간다
나는 하나님의 아들(딸)이며 택하신 족속이요 왕같은 제사장이다
나는 하나님의 상속자요 그리스도와 함께한 공동상속자다
나는 영생을 가지고 있으며 그것은 하나님의 본성과 생명이다
나는 메뚜기가 아니라 하나님의 용사이다
나는 차고 넘치는 하늘에 속한 신령한 복과 생명과 경건에 속한 모든것을 받았다
나는 마귀의 일을 멸하러 위에서 왔다
나는 예수그리스도의 권세와 권능으로 상황과 환경을 다스리고 통치하며
더러운 귀신을 쫓아낸다
나는 영혼구원자다
나는 하나님의 의이다.그러므로
하나님의 임재앞에 아무런 정죄감이나
열등감없이 설수 있다
나는 치유자이다
형통과 번영은 나의것이다
건강과 부요도 나의것이다
나는 감사와 기쁨으로 살아간다
나는 죄사함을 받았다
나에게 정죄함이 없으며 항상 그리스도 안에서 승리한다
나는 고귀하고 존귀하며 겸손하다
나는 하나님의 걸작품이다
나는 거룩하고 의롭다
나는 내게 능력주시는 성령으로 말미암아 모든것을할수있다
나는 하나님께서 사랑하는 자들을 결코 정죄하거나 비판하지 않는다
나는 하나님의 지혜와 능력으로 살아간다
내안에 계신 성령께서 마귀보다 크시다
예수그리스도 안에서 나는 넉넉히 이긴다
나는 강하고 담대하다
나는 부요하고 건강하며 신성한 생명으로 살아간다
나는 용서하는 자이며 하나님의 사랑으로 살아간다
나는 나의 유익을 구하지 않는다
나는 하나님과 하나이다
나는 하나님의 사랑과 예수그리스도의 은혜로 살아간다
나는 약함과 패배와 가난과 질병을 거부한다
나는 감사와 기쁨으로 살아간다
나는 복음을 전파하며 영혼을 이겨오는 자이다
나의 하나님이 그리스도 예수안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 나의 모든 쓸것을 채우시리라
여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다
내안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크시다
나는 하나님의 자녀이며 주께서 그러하심과 같이 나도 이 세상에서 그러하다
나는 독특하며 특별하고 우월하다 나는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장이요 거룩한 나라요 하나님의 소유가 된 자이다
나는 특별하며, 하나님께서 창조하신 만물 가운데 첫째요 최고이다. 나는 신성의 탁월함과 아름다움과 완전함을 선전하도록 부름받은 하나님의 가장 보배롭고 훌륭한 소유이다
나는 정복자보다 나은 자이다
나는 아브라함의 씨이다
나는 성공이다
아픔을 없애고, 질병을 물리치며, 마귀를 쫓아내는 하나님의 생명이 나의 모든 존재와 몸의 모든 뼈와 혈액세포에 있다
나는 복을 받은 자일 뿐만 아니라 복 그 자체이기도 합니다. 나는 하나님의 선하심을 나누어주는 자이기 때문에 내가 만지는 모든 것과 모든 사람이 복을 받는다
그리스도께서 나에게 가난대신 부요를 주셨고
질병대신 건강을 주셨고 죽음대신 영생을
주셨다
나는 주는자이며 헤아리고 심는자이다
하나님께서 나에게 은혜를 넘치게 하시며
모든것에 넉넉하게 하여 착한일을 하게하신다
하나님께서 예수그리스도로 말미암아 나의 모든 쓸것을 채우신다
예수가 가난하게 되심은 나를 부요케 하심이다
예수가 오신것은 나로 생명을 얻고 더 풍성히
얻게 하려 함이다
나는 범사에 하나님을 인정하며 의뢰한다
나는 내게 능력주시는 자 그리스도 안에서 모든것을 할수있다
여호와를 기뻐하는 것이 나의 힘이다
여호와는 내 생명의 능력이시다
나는 믿는자이므로 이런표적이 나에게 따른다
예수의 이름으로 나는 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 병든자에게 손을 얹은즉 낫게한다
내가 땅에서 매는것은 하늘에서 매이고 내가
땅에서 푸는것은 하늘에서도 풀린다
그러므로 주 예수이름으로 나는 정사와 권세와
이 어둠의 세상 주관자들을 결박하노라
내가 예수의 이름으로 하늘에 있는 악의 영들을 결박하고 나에게 해를 끼치지 못하도록 결박하노라

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기독교 귀신 질병치유

히브리어 글자

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작성자 킹덤빌더 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물  (175.♡.134.114) 작성일16-02-14 15:25 조회335회 댓글0건

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알레프(aleph) א

히브리어 알파벳의 첫 번째 글자. 이 글자에 붙여진 이름은 “소, 암소”에 해당하는 히브리어 단어와 같다.―시 8:7; 신 7:13 비교.
히브리어에서 알레프는 모음이 아니라 자음이며 영어에는 그것에 온전히 대응하는 글자가 없다. 이 글자는 영어로 음역될 경우 위에 붙이는 콤마()로 표기된다. 히브리어의 발음과 관련하여 후음(喉音: 목에서 발음되는 소리)들 가운데 가장 부드러운 소리로서, 영어 단어 “hour”[아우어]에서 묵음이 되는 첫 글자 “h”에 주어지는 아주 약한 후음과 같거나 “cooperate”[코오퍼레이트]라는 단어의 두 번째 “o”와 같다.
히브리어의 경우, 시편 119편의 처음 여덟 절은 알레프로 시작된다.
베트(behth) ב
히브리어 알파벳의 두 번째 글자. 이 글자에 붙여진 이름은 “집”을 의미한다.
이 히브리 문자의 중앙에 점이 있으면 이 글자의 발음이 단단하게 되어, 영어의 “b”와 비슷한 순음(脣音)이 된다. 중앙에 점이 없으면 “vine”[바인]이라는 단어의 “v”와 가까운 부드러운 음이 된다.
히브리어 본문에서, 시편 119:9-16에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절의 첫 글자가 이 글자로 시작되어 이 시의 이합체시 형식을 따른다.
기멜(gimel) ג
히브리어 알파벳의 세 번째 글자. 요드를 제외하고는 가장 부드러운 구개음(口蓋音)을 나타내는 글자로서, 글자 가운데에 점(다게시 레네)이 있을 경우 일반적으로 영어의 “g”에 해당한다. 그러나 이 점이 없으면 목 아랫부분에서 비교적 부드럽게 발음된다. (히브리어 참조) 히브리어에서, 시편 119:17-24에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절을 시작하는 단어의 첫 글자가 이 글자이다.
달레트(daleth) ד
히브리어 알파벳의 네 번째 글자. 달레트[?]라는 글자와 레시[?]라는 글자는 서로 상당히 유사하므로 필사상의 오류가 발생할 소지가 있다. 이로 인하여 철자상의 다양한 차이가 생길 수 있는데, 예로서 역대기 첫째 1:7의 “로다님”과 창세기 10:4의 “도다님”을 들 수 있다.
히브리어에서, 시편 119:25-32에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절의 첫 단어의 첫 글자가 이 네 번째 글자이다.
헤(he’) ה
히브리어 알파벳의 다섯 번째 글자. 헤는 후음(喉音)으로서 부드러운 알레프와 거친 헤트 사이의 음으로 발음된다. 따라서 일반적으로 영어의 “h”에 해당되며 “behind”[비하인드]라는 단어의 “h”음과 비슷하다. 히브리어에서, 시편 119:33-40의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다. 헤라는 글자와 헤트라는 글자는 형태상 매우 비슷하다.
와우(waw) ו
히브리어 알파벳의 여섯 번째 글자. 이 글자는 발음상 일반적으로 영어 단어 “wine”[와인]의 “w”에 해당된다. 그러나 현대 히브리어에서는 영어의 “v”음이 주어지는 경우도 있다. 이 책의 영문판에서는 “w”[우](?), “u”[우](?), “oh”[오](?)로 음역되어 있다. 이 글자는 접두사로 사용되는 것을 제외하고는 좀처럼 어두 글자로 사용되지 않는데, 대개 요드(.)라는 글자로 대체되기 때문이다. 히브리어에서, 시편 119:41-48에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
자인(zayin) ז
히브리어 알파벳의 일곱 번째 글자. 이 글자는 일반적으로 영어 글자 “z”에 해당되며, 히브리어의 경우 시편 119:49-56의 각 절은 이 글자로 시작된다.
헤트(chehth) ח
히브리어 알파벳의 여덟 번째 글자. 이 글자는 가장 거친 후음(喉音)으로서 loch[로흐]라는 스코틀랜드어나 ach[아흐]라는 독일어의 “ch”음과 비슷하다. 히브리어에서, 시편 119편의 여덟 번째 부분(57-64절)의 모든 절은 이 글자로 시작된다.
이 책의 영문판의 경우 이 글자는 강한 기음(氣音)임을 나타내기 위해 ch로 음역되어 있다.
테트(tehth) ט
히브리어 알파벳의 아홉 번째 글자. 이 글자가 나타내는 음은 영어의 강세음 “t”에 해당되며, 혀를 입천장에 강하게 압착시키면서 나는 소리이다. 이 음은 타우[?]라는 글자의 음과는 다른데, 주된 이유는 “t”음 다음에 기음(氣音)이 없기 때문이다. 원어인 히브리어에서는, 시편 119:65-72의 각 절이 이 글자로 시작된다.
요드(yohdh) י
히브리어 알파벳의 열 번째 글자. 이것은 히브리어 글자 가운데 가장 작은 글자이다. 그리스어 알파벳 가운데 가장 작은 글자의 이름인 이오타는 히브리어 요드와 동족어인 것으로 보인다. 모세 율법은 원래 히브리어로 기록되었고 그 후에도 히브리어로 보존되었으므로, 예수께서 “가장 작은 글자[그리스어, 이오타]”라도 그에 상응하게 성취되지 않으면 사라지지 않을 것이라고 말씀하셨을 때 히브리어 요드를 염두에 두고 말씀하셨을 것이다. (마 5:18) 이 글자는 테트라그람마톤의 신성한 이름의 첫 글자이며, 그리스어 「칠십인역」의 초기 사본들에도 이 글자가 전달되었다. 「칠십인역」의 창세기 일부분이 들어 있는 기원 3세기의 파피루스 단편(P. 옥시링쿠스 vii. 1007)에서는 요드를 겹쳐 표기하여 하느님의 이름 여호와를 나타냈다.—창 2:8,
요드라는 글자와 와우라는 글자가 서로 비슷하기 때문에 필사자들이 혼동하는 경우도 있었다. 히브리어에서, 시편 119:73-80의 각 절은 요드라는 글자로 시작된다.
카프(kaph) כ 종지형 ך
히브리어 알파벳의 열한 번째 글자. 카프의 음은 글자 가운데에 점(다게시 레네)이 없으면 kh에 해당된다. 그러나 글자 가운데에 점이 있으면(?), 영어의 “k”처럼 된소리가 된다. 히브리어에서, 시편 119:81-88에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다. 카프라는 글자와 베트라는 글자는 글자 모양이 비슷하다.
라메드(lamedh) ל
히브리어 알파벳의 열두 번째 글자. 라메드는 일반적으로 영어의 “l”에 해당된다. 히브리어로 기록한 시편 필자는, 시편 119:89-96에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절을 시작하는 데 이 글자를 사용한다.
멤(mem)종지형 מ]
히브리어 알파벳의 열세 번째 글자. 어말에 사용될 경우 종지형이 따로 있는 히브리어 다섯 글자 가운데 하나이다. 히브리어에서, 시편 119:97-104에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다. 히브리어 항목을 참조하기 바란다.
눈, (nun, II) 종지형 נ]
히브리어 알파벳의 열네 번째 글자. 어말에 사용될 경우 종지형이 따로 있는 히브리어 다섯 글자 가운데 하나이다. 히브리어에서, 시편 119:105-112에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
사메크(samekh) ס
히브리어 알파벳의 열다섯 번째 글자. 사메크는 에브라임 사람들이 사메크가 아니라 쉰(?)이라는 글자로 시작되는 “쉽볼렛”이라는 단어를 발음하려고 애쓰면서 사용한 음을 가리킨다. (판 12:6. 신, 쉰 참조) 히브리어에서, 시편 119:113-120에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 사메크로 시작된다.
아인, (‛ayin) ע
히브리어 알파벳의 열여섯 번째 글자. 그리스어 모음 오미크론(“o”)은 아인에서 유래되었다. 하지만 이 히브리어 글자는 모음이 아니라 자음이다. 목 깊숙한 곳에서 나는 독특한 후음(喉音)을 가리키는데, 영어에는 이에 해당하는 글자가 없다. 이 글자는 영문에서는 ‛로 음역된다. 히브리어 본문의 경우 시편 119:121-128의 각 절은 이 글자로 시작된다.
페(pe’) ף 종지형פ
히브리어 알파벳의 열일곱 번째 글자. 어말에 사용될 경우 종지형이 따로 있는 히브리어 다섯 글자 가운데 하나이다. 이 글자에 붙여진 이름은 “입”을 의미한다.
이 히브리 글자의 음은 글자 가운데 점(다게시 레네)이 있을 경우 영어의 “p”에 해당된다. 그러나 이 점이 없으면 “philosophy”[필로서피]의 “ph”처럼 발음된다. 히브리어 본문 시편 119:129-136에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
차데(tsadheh) 종지형 צ]
히브리어 알파벳의 열여덟 번째 글자. 어말에 사용될 경우 종지형이 따로 있는 히브리어 다섯 글자 가운데 하나이다. 이 글자는 영어의 “ts”음과 비슷한 강한 치찰음(齒擦音)을 낸다. 히브리어에서, 시편 119:137-144에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
코프(qohph) ק
히브리어 알파벳의 열아홉 번째 글자. 히브리어로 된 이름을 번역할 때, 코프는 대개 영어에서 “Cainan”[가이난]과 “Kish”[기스]의 경우처럼 “c”나 “k”로 표기된다. 이 글자의 음은 카프[?]라는 글자의 음보다 더 거세며, 영어의 거센 음 “q”가 입천장 뒤에서 발성되는 것처럼 목 깊숙한 곳에서 발음된다. 히브리어에서, 시편 119:145-152에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
레시(rehsh; 또는 영어화된 일반 형태는 resh) ר
히브리어 알파벳의 스무 번째 글자. 레시[?]와 달레트[?] 이 두 글자는 서로 형태가 비슷하기 때문에 필사자들이 때때로 혼동하기도 하였다.
히브리어에서, 시편 119:153-160에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
신(쉰) (sin, shin) ש
히브리어 알파벳의 스물한 번째 글자. 이 글자는 두 가지 음을 나타내는 데 사용되었는데, 후대에는 구별 부호를 사용하여 이 글자의 음을 구분하였다. 왼편 “뿔” 위에 점[?]을 붙이면 “s”로 발음되었고, 오른편 “뿔” 위에 점을 붙이면 “sh”로 발음되었다.
히브리어에서, 시편 119:161-168에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다.
타우(taw) ת

히브리어 알파벳의 스물두 번째 글자이자 마지막 글자. 이 글자의 이름은 문자적으로 “표”를 의미한다. (겔 9:4, 각주 비교) 히브리어에서, 시편 119:169-176에 나오는 여덟 구절의 경우 각 절은 이 글자로 시작된다. 

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